道Đạo 者giả, 萬vạn 物vật 之chi 奧áo 。 善thiện 人nhân 之chi 寶bửu, ， 不bất 善thiện 人nhân 之chi 所sở 保bảo. 。
Đạo là bí quyết muôn loài, là châu báu của người lành, là chỗ dựa nương của người bất lương.
Dao has of all things the most honoured place. No treasures give good men so rich a grace; Bad men it guards, and doth their ill efface.

美Mỹ 言ngôn 可khả 以dĩ 市thị. ， 尊Tôn 行hạnh 可khả 以dĩ 加gia 人nhân. 。 人Nhân 之chi 不bất 善thiện ， 何hà 棄khí 之chi 有hữu. ？
(Nhờ Đạo) mà có những lời hay việc đẹp (Nhờ Đạo mà những lời hay được tăng giá trị, được trọng vọng; mà những việc đẹp tăng phẩm cách con người). (Nhờ Đạo) mà những kẻ bất lương không bị ruồng rẫy.
(Its) admirable words can purchase honour; (its) admirable deeds can raise their performer above others. Even men who are not good are not abandoned by it.

故Cố 立lập 天thiên 子tử, ， 置trí 三tam 公công ， 雖tuy 有hữu 拱củng 璧bích 以dĩ 先tiên 駟tứ 馬mã ， 不bất 如như 坐tọa 進tiến 此thử 道Đạo. 。
Cho nên lập thiên tử, lập tam công tuy tay cầm ngọc bích, tuy thân ngồi xe tứ mã, nhưng vẫn không bằng ngồi mà đem Đạo (ấy vào thân mình, và vào người khác).
Therefore when the sovereign occupies his place as the Son of Heaven, and he has appointed his 3 ducal ministers, though (a prince) were to send in a round symbol-of-rank large enough to fill both the hands, and that as the precursor of the team of horses (in the court-yard), such an offering would not be equal to (a lesson of) this Dao, which one might present on his knees.

古Cổ 之chi 所sở 以dĩ 貴quí 此thử 道Đạo 者giả 何hà? ？
Người xưa quí Đạo là vì sao?
Why was it that the ancients prized this Dao so much?

不Bất 曰viết: ： 以dĩ 求cầu 得đắc, ， 有hữu 罪tội 以dĩ 免miễn 耶da? ？
Há chẳng có lời rằng: Cầu Đạo thời được, có tội thời được khỏi sao?
Was it not because it could be got by seeking for it, and the guilty could escape (from the stain of their guilt) by it?

故Cố 為vi 天thiên 下hạ 貴quí. 。
Cho nên Đạo quí nhất thiên hạ.
This is the reason why all under heaven consider it the most valuable thing.