69. 玄Huyền 用dụng
The use of the mysterious Dao

用Dụng 兵binh 有hữu 言ngôn, :
Dụng binh có câu:
A master of the art of war has said,

吾ngô 不bất 敢cảm 為vi 主chủ, , 而nhi 為vi 客khách. ; 不Bất 敢cảm 進tiến 寸thốn , 而nhi 退thoái 尺xích. 。
Thà làm khách hơn làm chủ. Chẳng dám tiến một tấc, mà lui một thước.
‘I do not dare to be the host (to commence the war); I prefer to be the guest (to act on the defensive). I do not dare to advance an inch; I prefer to retire a foot.’

是Thị 謂vị 行hành 無vô 行hành, ; 攘nhương 無vô 臂tí, ; 扔nhưng 無vô 敵địch, ; 執chấp 無vô 兵binh. 。
Cho nên thánh nhân chẳng đi mà vẫn đi, đuổi mà không dùng tay, bắt mà không đối địch, cầm giữ mà không binh khí.
This is called marshalling the ranks where there are no ranks; baring the arms (to fight) where there are no arms to bare; grasping the weapon where there is no weapon to grasp; advancing against the enemy where there is no enemy.

禍Họa 莫mạc 大đại 於ư 輕khinh 敵địch, , 輕khinh 敵địch 幾cơ 喪táng 吾ngô 寶bảo. 。
Không họa nào lớn bằng khinh địch, khinh địch là mất của báu,
There is no calamity greater than lightly engaging in war. To do that is near losing (the gentleness) which is so precious.

故Cố 抗kháng 兵binh 相tương 加gia. , 哀Ai 者giả 勝thắng 矣hĩ. 。
cho nên khi giao binh, người nào thận trọng từ nhân sẽ thắng.
Thus it is that when opposing weapons are (actually) crossed, he who deplores (the situation) conquers.